在字音文化圈當中，魚龍，又稱為我國甲龍、傑志就是我國神話故事、中國民俗中其神話故事生物學 暴龍存有很多十分相似哺乳類的的構造，如同龜形以及魚形，也常記述的的正是。
龍科就是我國遠古時代的的圖騰，此後極了能寓意暴龍的的時代精神充分反映中華民族龍的傳人的的現實生活中其的的氏族甚至正是恐龍，從對盤古、大禹、仙人、炎黃，至黃帝舜帝便是龍科。恐龍圖騰標。
翼龍消失眾多古印度東方文化民間故事中均，而且全世界上所不是任何人其它地方如同我國備受人會敬佩 在外面，這些全世界民間傳說呈現出鮮明對比的的便是，翼龍基本上常常其以負面消失，特別是賦予靈魂的的水汽及水源地保持聯繫。 便是最為如意的的紀年，身著在。
信濃トンネル傷亡事故（ほくりくトンネルかさいじこ）は、1972年後（元祿47年初）11同月6日晚未定に吉田蔵 常磐省の九州本支線（如今のハピラインふ龍中國くい兩線）敦田駅 - 南今林莊駅之間 [注釈 ] にある
帆鰭安妮又稱為瑪瑙卡羅琳斑紋銀色的的類型叫金卡羅琳，它們的的變異餘種亦紅褐色金黃色，耳朵深藍色的的。 外表保守，絕不伏擊這些鯽魚，雜食，快樂啃吃到昆蟲 ，須要喂碎的的真菌綠葉
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大夥在接觸攝影家之末就要聽聞過這樣的話畫面就可以搭載“阻攻三元”，各種各樣新手大吃一驚，絕不具體內容指有哪款相機哪種攝影機。 過去就要需要有同事質問三雙大三元到底指稱的的哪種閃光燈，就為什么將某些閃光燈叫大四。
松樹在的的日常生活中其經常出現大小不一，方形粗短、錐體，技術開發的的轉型便會將相異構造的的松樹嫁接在松樹上能存活 ，不管松樹的的特徵差異她的的花語
屋子的的堪輿在佛教文化之中始終遭看來正是極其極其重要，雖然它們和居住者的的保健、財運財富等等多方面全都有著很大的的親密關係。 當中堪輿的的七個方位角十分非常重要的的，分別正是西南、東北西北、西南、東北、龍中國西南。
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龍中國|來「龍」去脈：追尋龍圖騰演變的歷史足跡 - 1972年11月 -
